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复旦女神陈果:活在当下,不惧未来!

请您关注➤ 爱品红楼梦 2021-02-06

怀有童真的成年人

是看透了人生才能达到的豁达。

听完这45分钟的课程

你会感到改变!👍👍👍

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陈果“把我说给你听”分享会实录

大家好,我是陈果。我希望我们在一起能够共度一个非常美好的下午。然后留给大家一个美好的印象。

这个主题叫做『把我说给你听』。其实在座的各位,你要知道,我已经不需要说太多给你们听了,因为我在喜马拉雅这个课程里面每一句话其实都在说我是谁。我不是在说我所知道的一些知识,我不是在说我学过哪些大道理,大道理谁的会讲,对吧?其实我跟大家在喜马拉雅课程里面分享的那些观点就是我的一种“看法”,分享的世界观什么的,就是我即将进入和正在进行的“我的活法”。

所以『把我说给你听』,不只是说,今天我们通过十几分钟,二十分钟,或者1、2个小时,然后告诉你我的生命当中发生过哪些事,其实那些都不重要。我跟大家说的每一句话,然后我现在在说的这些语言,和我没有说什么时候的表情,其实我都在告诉你我是谁,我发生过哪些事,其实你都是读的到的。

所以人一生当中所经历的任何事,其实都是写在你的“骨髓”里面,然后它会溢于言表。所以我是一个怎么样的人,其实我全身上都写满了,就看你能不能读懂。



然后呢,在准备今天的短短发言的时候,我曾经考虑过,我要讲些什么呢?


在我这个年代的时候,曾经流行过一部美剧,叫做《成长的烦恼》。今天呢,我不跟大家谈论一下我的“成长的烦恼”,我跟大家谈一下我的成长的心得。不是说我的这些成长的心得,它本身是多么的正确,你应该引用过去,然后从此可成为你生活当中的一个指导。我从来都没有那么自大,我觉得我可以做大家的导师,绝对不是这样。我也不觉得我自己是那么重要,以至于重要到我要把我的事情让全世界的人都知道。


所以,我很多时候告诉你,我的生活当中曾经有那么一些话,感动过我,点亮过我,改变过我,现在还在影响着我。对你来说,它不一定适用,但是因为那是我切身感受到的,所以我希望能够跟你们分享,说不定一不小心,对你有所启发,那我就觉得太好了。


所以今天主要跟大家分享一下曾经打动过我的哲理。然后我会告诉大家,为什么这几句哲理打动我?有什么特别?

每一个不曾起舞的日子,都是对生命的一种辜负——尼采


第一句要跟大家分享的是尼采的话。


不可否认,尼采是我最喜欢的哲学家之一。大家在喜马拉雅课程里面听到过我讲尼采,对吗?其实我在讲尼采的时候,我不是在说一个我崇拜的人,我在讲尼采的时候,他就是我的心头肉,他就是我心里的那颗朱砂痣。就是这样,他的那种生命的灿烂,当我说到他的时候,我觉得我的眼睛里面有些闪光。


打动我的第一句话就是,来自尼采的一句哲理:『每一个不曾起舞的日子,都是对生命的一种辜负』


哎呀,我当读到这句的时候,大家知道,就是那种后背发凉的感觉,有一种下跪的膜拜感。“每一个不曾起舞的日子,都将是对生命的一种辜负”。为什么要起舞?其实这句话在说什么呢?我们为什么要在每一个日子当中起舞,这不是神经病吗,在马路上跳舞。其实不是个样子,生命值得起舞,是因为我们的人生实在值得庆祝。


然后尼采说这句话的原因就是告诉你,既然我们不得不来到这个世界上走这一遭,活这一生,那么就请把你的人生过程值得庆祝的人生,如果你的这一趟人生,你没有觉得它值得庆祝,那么其实某种程度上你虚度了这来之不易的一生。就是这个意思。

 

然后我们说到人生的时候,我们总觉得,人生是个大词汇,什么叫做人生?我不知道大家是不是考虑过什么叫做人生,简单的说,人生就是人的一生,什么叫做人的一生?我们很多时候分析人的一生的时候,比如我问你,什么叫做人的一生?然后你会告诉我:啊,一生就是一个时间的概念,它包含了过去,包含了现在,包含了未来。所以什么叫做我的一生?我的过去,我的现在和我的未来。

 

然后很多时候啊,我不知道在座的各位,有没有这么一个习惯,跑到这种佛教圣地,喜不喜欢进寺庙去参拜。然后你会发现,在寺庙的大殿里,通常有三尊佛,一尊叫过去佛,一尊叫现在佛,一尊叫未来佛,对不对?然后你在参拜这三尊佛的时候,你会发现,有一个很大的特征,一般情况下,现在佛是放在中间;一般情况下,现在佛在体量上更大。大家有没有考虑过这个问题,为什么过去佛,现在佛,未来佛当中,现在佛最大,现在佛在中心?其实这是一个小小的暗示,它是在告诉你,其实过去佛和未来佛它都是现在佛的一个化身。


大家明白我的意思吗?什么意思呢?其实,什么叫做过去,所谓过去就是已经完成的一个现在。不是吗?我说完了这句话,这句话结束了,完成了,这句话就成为了过去。所以所谓的过去就是一个已经完成了的现在。什么叫做未来,未来我在课程里面曾经说过,当下的延续,今天的延续。所以在时间概念上我们一直上了一个当,其实,根本就没有过去,过去是已经完成了的现在,其实没有一个未来,因为未来就是现在的继续。所以为什么现在佛更大,是因为你的过去,是由你的现在决定,为什么未来佛也没有现在佛大,因为你的未来也是由你的现在决定的。


为什么要说这段话?其实就是要告诉大家,其实现在,当下,此时此刻才是时间当中最重要的。现在的,当下的,此时时刻的才是真正的时间的中心,它才是最重要的东西。所以当你活出了当下,当你活在当下,其实你是活出了你的人生。因为你的人生的过去是由你的现在决定的,你的人生的未来仍然是由你的现在决定的。


所以当你好好的,真正的,用心的活出你的现在,你就已经等于善待了你的过去,你也就善待了即将到来的未来。



所以,每一个不曾起舞的日子,都将是对生命的一种辜负。这句话当时对我印象很深,从读到这句话的那一刻开始,我就决定把我的生命要活成一个礼物,活成一个值得庆祝的东西。


所以我在这里,跟大家分享,很多时候我们把太多的关注点放在未来,好像你的今天都是要为未来牺牲,你的今天所做的一切都是在为未来做打算,都在为未来做准备,都在为未来做计划。所以,今天一直是被你忽略的,你的关注点永远都放在你的未来。但,在座的各位有没有考虑过什么叫做未来。永远不来的才叫未来。


实实在在的,真实的,是当下,然后你是在牺牲真实的这个现在,真实的这个生活,真实的这个一分一秒,在为那个缥缈的,永远不来的未来在做打算,这比较其实是非常划不来的。而且你的那个缥缈的永远不存在的,永远不来的未来恰恰是由你这个真实的当下决定的。


所以很多时候,我觉得我们真的是本末倒置,人应该好好的活在当下,好好的享受此时此刻,然后好好的、用心的、认真的对待眼前的这个人,手中的这件事,当下的这一刻的生活,然后未来就是每一个当下延续出来的那一个时刻,它不会错到哪里去的。

 

所以,我希望在座和我一样,能够真心诚意的,用心的对待此时此刻,当你真心诚意的,用心的对待此时此刻,其实,你就在用心的对待由这个此刻完成的那个过去,和这个此刻所带来的那个未来。当你真心诚意的用心对待此事此刻,每一个此时此刻积累起来就叫人生,所以,用心对待每一个此时此刻,你就是真心真意的度过你的人生。


其实这个逻辑是非常非常简单。所以我们很多人,我观察我生活当中很多我的朋友,我的同事,我身边的人,我发现我们总有一个现象,那就是我们总觉得幸福这件事情应该是等到明天来实现的,等到明天再去幸福,等到未来再去幸福。你会发现你身边很多人可能是这样的,等我挣到多少多少钱,老子就……该干嘛干嘛去了,等我的职位爬到什么什么时候,这下我自由了,等我买房买车了,然后我就能够……很潇洒的生活了。然后你会发现,我们总是把那个幸福不断的在延续,你总觉得你要做好什么什么什么事情,你要达到什么什么什么目标,然后你才有资格幸福。


但是在座的,就像我刚才说的,不要等到明天去幸福,因为明天之后是又一个明天,不要等到未来去实现某个梦想,因为你说未来要实现某一个梦想的时候,未来永远不会来,所以你永远不会去实现那个梦想,因为总有一个明天让你推卸你的梦想,总有一个未来让你延迟梦想。


所以不要等待明天,不要等待未来。就从现在开始好好的生活,好好的对待你自己,好好的去发现和从事你想做的事,就从此时此刻开始,让自己做一个幸福的人,不要等到下一刻。





我曾经很喜欢一个诗人,我相信在座的各位也知道他——海子,他最有名的那句诗是:『面朝大海,春暖花开』。对吧?但是我前段时间看到海子的一句诗,其实挺动人的,这句诗就叫做:『从明天开始,做一个幸福的人』我当时看完之后我就明白了他为什么卧轨自杀了,“从明天开始,做一个幸福的人”,因为从明天开始才成为一个幸福的人,这句话的潜台词就是:今天,永远是不幸福的人。


所以,不要等到从明天开始,做一个幸福的人。从此刻开始,去创造幸福,就从当下,此时此刻开始,竭尽全力的在你的能力范围当中,在你的条件限度范围当中,尽力去创造你能创造的最大幸福。你有50万,创造50万能创造的最大幸福,你有50块,创造50块能创造的最大幸福。不要等到一定要挣到多少钱,才去创造幸福。

在你能力和条件允许的范围当中,从此时此刻开始去创造最大的可能性。我觉得这才是对自己人生的一种负责。


所以,我为什么要说这些呢?因为我要“把我说给你听”。


那我到底是个怎样的人呢,我不知道在座的各位听了喜马拉雅的课程里面,脑海当中构想出来的我的性格是什么样的。我曾经在课程当中说过的,有的人喜欢我是因为了解我,越了解越喜欢,有的人喜欢我是因为不了解我。也许今天走出这个门之后,你就把那个喜马拉雅放到一边去,拜拜。


所以我说这些话,是要告诉你我是个怎样的人,我是个非常非常看重每一个当下的人。其实我很少考虑未来的事情,这是真的,也许像我这样的人并不太多,我不太考虑未来很多的目标,远大的志向,我不大去设定宏达的目标,远大的志向,未来谁知道,天晓得。所以很多时候,我更关注我能把握的每一个当下,这是我能把握的,我唯一能把握的。

有一句话叫做:明天和死亡不知道哪一个先来,对吧?所以我唯一能够把握的就是现在,此时此刻。所以我很看重每一个当下。然后之前说不要等待明天才去幸福,我很多时候也告诉自己不要等到明天才开始让自己变成一个真诚的人。


很多年以前,我有一次在学校里面开讲座。开讲座的时候也差不多有这么多人,那天讲的非常酣畅淋漓,爽爆了,然后等我讲完讲座的时候,我也是疲惫不堪,结束的时候很多人上来让我签名什么的,我就签名。最后有一个白发苍苍的老爷爷,他大概六七十岁,他拿了一沓干干净净的白纸,然后上来说:“陈老师,我是一个退休教师,我还发挥余热,我在一个业余的学校里面教书,你给我写一段话,这样我就拿回去给学生们读一读,告诉他们这是复旦的老师写的。”我今天做完讲座已经九点半了,真的很累很累,我觉得你让我签个名吧,我就签个名算了,你要让我写一段话吧,我得认认真真的绞尽脑汁去想那么一段话,得适合那个学校的这位老师对吗?


当时,我觉得我已经没有余力了,当时我旁边有很多工作人员,他们也帮我挡掉了,说:“下次吧,老先生,总有机会的,总能够有机会的。”然后我当时很高兴工作人员帮我挡掉,因为这样我就不用出面去婉拒了,你知道吗?然后我就走了。我那天很累,我以为我会睡个好觉,但是当天晚上我睡不着觉,为什么?我想到了那位老先生,他拿着那叠白纸,恭恭敬敬的,一个年纪比我还大这么多的人,一个可以当我爸爸,父辈祖辈的人,然后拿着一沓白纸就站在角落里,只是让我写两句话嘛。哎呀,我当时真的太累了,我就拒绝了。其实这对我来说真是件小事,但是那天晚上因为这件小事我就再也无法入睡了。


然后,我是个什么样的人呢?我是个希望自己成为一个真诚的人的人。

然后,那天晚上我就告诉自己,不是从明天开始变成一个真诚的人,是从当下开始,从当下的这一件事开始,不要等到明天。因为如果你说从明天开始,成为一个真诚的人,你就永远会有托词和借口让自己不再真诚,因为明天之后还有明天。


所以经过那位老先生,我心里面对那为老先生,一直心里面都有一份愧疚。但是我也一直都有一份感激,因为如果不是他,我一直都不知道此时此刻的真诚就是全部的真诚,和真诚的全部,所以我真的是非常非常感谢他。




所以从那一天开始我就非常非常看重每一个当下。什么叫非常看重每一个当下,就是对我正在进行的每一件事,包括现在跟在座的各位交流,正在面对的每一个人,然后我都希望我能够尽心尽力;我都希望我投入我的时间,我的精力,和我的全部的能量;我希望我能诚心诚意,这是我对自己的一个要求。其实,我也非常乐意这么做,不是强加自己,必须要这个样子。不是这样子的,因为我希望我每个晚上都不要再像那个晚上那样失眠。


所以呢,不管我现在是在上课,给我的本科生们上课,还是有的时候回同学的邮件,还是在座的,有些朋友给我公众号的留言,也许待会私下我们也会有一些交流。现在就觉得不管我做什么事,我面前是个怎么样的人,当我跟你说话的时候,我的眼里只有你,我的心里只有你。当我在复旦给学生上课的时候,我的眼里就只有我的学生,我的心里就是我的学生,有时候在公众号上回答大家的问题,虽然是一两句,但我在回答那一两句话的时候,我真的是,心里只有你,眼里只有你。然后那种感觉让我真的非常非常好,我真的非常喜欢这样的一个我自己。




然后也不光是在工作上的事情。和这种,人与人之间的交流,慢慢的我觉得每一个当下,包括我只是在晒太阳,我就会充分的享受那个阳光。那个时候我心里只有这个阳光,那个时候我的眼里只有那片蓝天白云。然后有的时候我会在学校里发呆,那个时候我就彻彻底底的发呆,全然全然的发呆,这个感觉不要太好啊。


真的真的,有的时候我会看书,对吧?我给大家也推荐了几本书。我在看书的时候,我的心里只有康德,当我在读《爱的艺术》的时候,我的心里只有弗洛姆。然后当我在看一部电影的时候,我很少会在看电影的时候同时一边看手机,一边再去分心做别的事情。我看电影的时候,我就是那个电影,我就进入那个电影,我享受这个过程,享受这种全身心投入的过程,一种倾心亲历的过程,这个很酣畅淋漓。


所以这就是我的一种生活方式和生活态度,让我感觉很好。所以跟大家分享一下,不一定适用给你啊。


所以,我就希望我的每一个当下在做的事情,每一个当下所面对的这个人,我都能尽心尽力,都能够全心全意,然后……结果怎么样,那我就不管了。懂我的意思吗?我已经尽心尽力了,但是我尽心尽力对待你,你是不是还喜欢我,我已经不在乎了。你讨厌我,也无所谓。然后我尽心尽力的做了这件事情,效果是不是达到了我的预期,我也不是很在乎,随便。


为什么?有句话叫尽人事听天命,我能够把控的只有我是否尽力,至于尽力之后这个结果是好还是不好,别人喜欢我还是不喜欢我,这不是我能掌控的,这是有一个big boss 在掌控的。所以我不能掌控的东西我很少去费力再去琢磨了。你喜欢我,很好,你不喜欢我,无可奈何。就这样吧。


所以,很多时候我要求自己做任何事情的时候,尽可能尽心尽力,诚心诚意的去做。但做完之后结果怎么样,这个不是我能掌控的,我也不会去费很多心思去想这件事。能够走到哪一步,就是哪一步,能够走到有多远,那就走多远。然后我觉得我心安了,于心无愧了,就可以了。


所以,这个时候呢,对过程我是倾尽心血的,对于结果我都是随遇而安的,顺其自然吧。你要喜欢我,挺好,你要不喜欢我,也挺好。你要觉得挺好,我就觉得挺好的。

 

这是一个。还有一个呢,我的一个特点。因为现代这个社会很讲究目标导向性,对吧?总觉得这是个无比大的优点,目标导向性,然后还追求效率优先。坦率的跟大家讲,我是一个非常不喜欢目标导向性的人。所以我觉得我没有太强的目标性。有些人给自己的人生很强的规划,到了几十岁,我要怎样,到了什么时候我要如何,到了几年之后,我要达到什么目标。

然后我在这里说一下,我自己从来不制定这种计划的,比如到了几岁要买房买车,到了多长时间之后我必须结婚生子,然后到了什么时间我要达到多高的成就,到了几年之后我必须要拿到正教授或副教授,我不大给自己这种规划。所以,很多时候这些人生问题从来没有困扰过我,没有真正困扰过我。


也许人家会觉得,也许很多人看我的时候:“哎呀,你到现在还没房没车,然后还没结婚,你乐什么乐,傻乐。”很多人会这样想的。但其实很多人,他的这种想法也没有真正困扰过我,因为我不在乎这个东西,不是那么在乎这个东西。


所以其实对于我的人生,整体来说,我的人生是比较随意的,尽力而为,然后~顺其自然。


很多事情,从小到大我们受的教育都上过一个当——有志者事竟成,这是个最大的骗局。今天跟大家说:有志者事未必竟成,这才是人生的真相。有志者事未必竟成,但事未必竟成,还是要认真去做事。我觉得这才是一个勇敢的人生,一个有腔调的人生。


所以,这个尽力而为,然后顺其自然,没有很强的目标导向性, 就像前面所说的能做到哪步就是哪步,能走的有多远,就走到多远,我尽心尽力,问心无愧了,其实我就觉得是没有什么不可以的。

 


然后,我以前在学校就经常散步。散步有一次是很有意思,我在散步,明月清风,很开心。正好,一个学生过来,可能是个比较喜欢我的学生吧,我是说作为学生喜欢老师的喜欢。他就上来问我:“陈老师,你每次散步都是按照什么方向走?”哎呀,这个书呆子学生啊,我说:“我散步的时候跟着风走”。真的是这样的,今天风往那儿吹的,我就往那儿走,明天风向一变往那儿吹了,我就往那儿走。所以很多时候散步的方向也不是由我定的,散步的方向是由命运定的。


所以很多人对自己的人生可能有一个定义,我对自己人生第一个定义是:我就是海上的一叶扁舟,随风而行。就是我觉得命运啊,你可以把我带到任何地方去。我其实很少对命运有很高的要求,就是你让我这一生变成一个怎样的人,一定要带我达到多高的一个山峰。无所谓,命运,你随意。但是不管你把我带到哪里,你让我到哪个港口,我都在那个港口好好的安家落户,做我自己,然后按照我自己的节奏,过我认为幸福的生活,就是这样。


其实,我到现在为止,当我是个学生的时候,命运之舟把我带到了这一站,这一站叫学生,然后我就好好的做一个学生,把学生这个角色演尽了,演完了,演透了。然后一阵风吹来,命运之舟让我变成了老师,我就好好的做老师,把老师这个角色演尽了,演完了,演透了。然后下一站,也许一阵风吹来,让我去做个厨娘,我也会好好的做个厨娘,我会好好的对待每一道菜,好好的对待每一个人。然后我就在那个港口,在厨娘那个港口好好的安家落户,做我自己,按照我的节奏,过我幸福的生活。


所以命运让我很富有,那实在太好了,然后我按照比较富有的节奏好好的过我的生活,如果命运对我,觉得你这个人啊已经拥有太多了,不应该有太多的钱,不让我那么富有,相信我,我会用贫穷的物质条件,过成精神上富足的生活。


所以很多时候,命运让我很忙。很多朋友在忙的时候比较焦虑,我不大焦虑的。我就觉得所谓的忙就是一件事情接着一件事情的,然后我做事情就是一件事情接着一件事情做,来一件事做一件事。其实,你真的很忙的时候,你哪有时间去抱怨,你应该还有很多事情要做的,不要留时间去抱怨。所以当命运让我很忙的时候,我就好好的一件事情接着一件事情做。当命运让我变得很闲的时候,我就做点不那么讲效率的事情,比如花几个小时抄一本书。我以前抄过道德经,抄过金刚经,抄的时候真的是每一个字都专心致志,我才不管花多少时间,我觉得那非常值得,非常的快乐。


所以当命运让我跟朋友们在一起的时候,我就好好的对待他们。我跟大家说过的,我的朋友就是另一个自己,好好的对待他们就是好好的对待我啊。


然后当很多时候命运让我一个人待着的时候,我很会跟自己玩儿的,你自己跟自己玩儿是一件很开心的事情。你跟别人在一起的时候,你很多时候还是要有一些演绎吧,自我的一些演绎。这个时候要讲礼貌啊,这个时候微笑是不是很professional,是不是够专业啊,是不是迷人啊,头发乱了没有,是不是整齐啊。你跟别人在一起的时候是要这个样子。然后我自己跟自己在一起的时候,真的自由了。所以当命运让我一个人的时候,那我就好好的自己跟自己玩儿。


就是海上的一叶扁舟,所以我对生活,对命运没有很高的一个目标,它一定要对我怎么样,它随意,当它自由的时候,我会用我的方式,按照它的节奏来自由。这是尼采的这句话带给我的很多的感想,跟大家分享一下。



我自风情万种,与世无争——来自朋友

第二句话是我的朋友给我的一个。


我不知道我的课程里面是不是讲到过这句话,我觉得我可能讲过,是我很喜欢很喜欢的一句话。这个是我朋友讲的,引用的,不是我自己的原创,是我朋友的一句话:『我自风情万种,与世无争』。


我们趁今天就把这句话解析一下,什么叫“我自风情万种,与世无争”?在座的各位,在不干扰别人的情况下,在不给别人带来麻烦的情况下,其实真不必看重别人的想法,不必那么看重别人的意见。


我的一个学生曾经给我写过一个邮件,然后他也没有说他是谁,就一句话:“公鸡们,走自己的路,让母鸡们说去吧。”大学生啊,大学生就是这样啊。


所以在座的各位,说明一点,如果你的自由干扰到了别人,这不行!如果你的自由影响到了别人的自由,那不行!如果你的自由是不道德的,那不行!复旦有一个自由的规定:只要你不影响别人,随你怎么变态。这是大学生的版本。随你怎么变态。只要你不影响别人。


所以呢,为什么说:我自风情万种,与世无争。有一个前提条件,不要影响别人,不要干扰别人的自由,不要给别人添麻烦,逗号,然后做自己,做真实的自己,活出真实的你,率性一点,自然一点,从容一点,真实一点,你会更快乐。


很多年以前,我有一个学生,是个研究生,我在食堂吃饭,他坐过来,问我一个问题,他说:“陈果啊,别人喜欢你,和你喜欢自己,哪个更重要。”我记得当时我对他的回答是:“都很重要,别人喜欢你和你自己喜欢你自己,都很重要,但是,当两者不能兼顾的时候,你喜欢你自己更重要”。


然后在座的给,我希望大家了解一个真相,一个事实:不管你活成什么样,不管你多优秀,多完美,总有人喜欢你,总有人不喜欢你,对吧?哪怕你很糟糕,也总有人喜欢你,总有人不喜欢你。然后你说你完美到像耶稣,苏格拉底那样,不照样被人弄死了嘛,是吧?这么完美的人,A perfect person,这么完美的一个人,还是有人不喜欢他,对他恨之入骨啊,你活的能像耶稣和苏格拉底,这么完美吗?不可能的呀。


所以请你接受一个这样的事实,不管你活成什么样,总有人喜欢你,总有人不喜欢你。


好,结论是,结论是什么?当你活成你自己,当你活成真实的你,还是有人喜欢你,也有人不喜欢你,但是,你会更喜欢你自己。大家明白我的意思吗?你有很多缺点,人都很多缺点。


当你活成真实的你,还是会有一部分人喜欢你,还是会有一部分人不喜欢你,但是——喜欢你的人中会多出一个很重要的一个人:你会喜欢你自己。



这是非常非常美好的一件事,一个人喜欢他自己是一件非常非常美好的事情。所以,在座的各位,当你喜欢你自己的时候,你才会由内而外散发出一种自信,散发一种自由,是吧?


什么叫自信,自己相信自己才叫自信啊。我们现在很多人所谓的自信就是他人相信我,我才叫自信。你们觉得我好,你们觉得我厉害。哇,我出现的时候你们都鼓掌,然后我就觉得,哇,我觉得自信来了。这个怎么能叫自信,这个不叫他信吗?因为你们信我,所以我才相信我自己,NO,NO,NO,NO,NO。真正的自信是:你觉得我不好,你也觉得我不怎么样,可是我了解我自己,我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低,我知道我的分量还是没变,我还是有非常闪光的地方,我还是有足够多的优点,这个才叫自信啊。


所以真正自信的源头是来于自己啊。做你自己才能真正的自信,你喜欢你自己才能有真正的自信,而不是他人喜欢不喜欢你。他人喜不喜欢你很多时候不在于你是不是足够优秀,他人喜不喜欢你很多时候在于,你是不是能给他人带来好处呀。所以,你何必去在乎这些东西呢。


所以我觉得当一个人真正喜欢他自己的时候,他才会由内而外散发出一种自由,由内而发散发出一种自信。而一个人由内而外散发出自由和自信的气息的时候,我们有很多很多别称,一个别称就叫做:魅力,一个别称就叫做:从容,一个别称就叫做:风情。所以这些东西都来自于一个真正喜欢自己的人才会具有的,是吧?


所以很多年前有一段时间,我跑到那个时尚杂志去做model去了,有过一段时间我在Elle杂志上做过两次模特。当时为了要了解Elle,我就看了很多时尚杂志,也看了很多CHANEL创始人的语录。当时读CHANEL的时候有一句话,深深的把我打动了。在座的女性啊,现在大多数女性在听到优雅两个字,就觉得心生向往,对吧?然后你知道CHANEL 优雅女性的创始人是怎么定义优雅的吗?她说:『言行自如,便是优雅』




你的一举手,一投足,洋溢着一种深深的自信,洋溢着一种深深的自由,这就是一种优雅,跟你穿什么衣服真没关系。所以啊,我就说,当你真正发自内心喜欢你自己的时候,你会有这种深深的自信,你会有这种由内而外散发出来的自由的气息,这种东西其实才叫真正的优雅。


这是第一点,就是当你喜欢你自己的时候,你的自信来了,你的自由来了,然后你会有强大的魅力和优雅,第一点。


第二点,当一个人发自内心,有自由、有自信的时候,他身上会散发出一种无法抗拒的感染力。你会影响到别人的,你知道吗?你这种影响才叫真正的正能量。真正的正能量不是我告诉你,“你要坚强,你是最好的”,别笑,“你是最棒的”。现在不是很多年轻人这样,这不是真正的正能量。


真正的正能量是什么呢?那就是你活出一个光源,你自己活成了一束光。你不需要跟他说什么,当你活成一束光的时候,他要接近你,就是接近光,不管你愿意不愿意,你会温暖到他,不管你愿意不愿意,你都照亮到他了。所以,这才叫真正的正能量。其实当你身上活出很多负能量的时候,不管你说什么正能量的话,都是打折的。坦率的讲,一个活的很不幸福的人,你真的能够别人的幸福带来什么有用的建议吗?


所以很多时候你要让自己活出真正的自信,真正的自由,真正的喜欢你自己,然后这个时候你会散发出一种感染力,这份感染力才是一种真正的正能量。已经不在乎你说什么了,你的存在本身便有一束光。


自由,自信,从容,优雅,你的存在本身变成了一种富有感染力的光源。这个是非常非常重要的。


然后还有一点,因为我们有些听友在问问题的时候,总是问那些特别难的问题,他说:“陈果啊,我们怎么样才能找到知己好友?”你说我怎么回答?我们怎么才能找到知己好友?


在座的各位,物以类聚,人与群分。只有同等能量的人,才能相互识别,只有同等能量的人才会相互欣赏,只有同等能量的人才能成为知己好友。我希望大家明白我这句话的潜台词是:你想要什么样的好朋友,你得先活成什么样的人。因为当你变成了怎样的人,你就会吸引来怎样的人,因为物以类聚,人以群分,大家明白我的意思吗?


当你活成了一个自由,自信的,喜欢你自己的,散发着阳光的人,你也会吸引来同类的人。因为只有同等能量的人才会相互识别,相互欣赏,相互结识,相互珍惜。所以这才是真正找到知己好友的好办法。你想找到一个闪闪发光的人做的你好朋友,行不行?行!你先活成一个闪闪发光的人。你想找到一个特别对你真诚的人做你的好朋友,行不行?行!你先首先活成一个真诚的人。物以类聚,人以群分。

 

然后我觉得一个真正爱自己的人,一个真正活出自己的人。一个真正活出自己的人一定是很爱自己的人。而一个真正很爱自己很喜欢自己的人,这其实就是热爱生活。一个人很爱自己,一定很热爱生活。


我爸曾经有一次对我妈讲,他说,当一个女人,对我妈讲。他说:『当一个女人她对镜子微笑的时候,这个女人是在对全世界微笑』。所以当一个女人对镜子微笑的时候,她其实是在对全世界微笑,这句话的潜台词就是:当你对自己很满意的时候,你会对自己生活的世界很满意,因为正是这个世界把你变成了你满意的自己。是不是?


所以一个人喜欢自己,他就会喜欢这个世界,就会喜欢你正在展开的生活,而一切厌世,其实某种程度上都是来自于自厌,你不喜欢这个世界,你不喜欢你的生活,其实你往下挖,挖到底一定是你不喜欢现在的这个你。


所以,一切自爱必会带来热爱生活,而一切厌世,必会带来自我厌倦,追根溯源,必是自我厌倦。这是第二句话。



有意义+有意思——来自学生


第三句话是什么呢?第三句话是我的学生教我的。


我的学生,一个本科生,大概大一大二的样子,他说,对他来说,生活当中,有一个非常重要的事要做,什么事情?我的学生说:『把所有有意义的事情变的有意思,把所有有意思的事情变的有意义』。”


我觉得这话实在太灵了。他说他要让一切有意义的事变的有意思,他要让一切有意思的事情变得有意义。我觉得这就是生活的艺术啊,是不是?


所以我跟大家分享这段话是原因,我是个怎么样的人?我是个非常贪玩的人。怎么个贪玩法呢,就是这样的,生活当中有很多有意义的事情,但是你觉得很无趣,你能做什么呢?就是把这种无趣而有意义的事尽可能变的好玩,尽可能变得有意思。用你的聪明才智,用你的能量把这个有意义的事情变的尽可能好玩,尽可能有意思。所以,这句话跟大家分享。


我们活在这个世界上,会碰到很多有意义,但是显得很无趣的事。把一切有意义的事变的尽可能有意思,而同时,把一切你觉得有意思的事情尽可能变得很有意义。这是一种生活的智慧。


所以啊,我刚开始在复旦教书的时候,我的朋友还问我:“你是教政治课的?”(大家笑)怎么了?太幽默了吧?你们笑的有点不怀好意啊。我的朋友就这么说:“这真的非常有意义。”所以很多时候啊,在座的各位啊,我们的生活的当中,有很多有意义的事情,你也许不那么喜欢,但是你必须要花时间做。好,如果你不得不花时间做,你为什么不把它尽可能做到精彩,尽可能做到好玩,尽可能做到不辜负这件事本身,还让它给你带来很多的营养。


所以,我是上政治课,然后我觉得,我是很喜欢,很享受啊,因为我觉得我正在做一件对大家来说是有意义的,但是我自己正在尽可能把它变成一件很有意思的事情啊。




所以在我工作当中是这样,生活当中也是这样。然后我们很多女孩子可能不喜欢做家务,为什么呢,觉得做家务是很浪费时间的事情,耗费生命。你看我的指甲,手也变粗糙了,然后很多时候我们不想做家务。其实在座的各位啊,我很多时候真的非常费解。我们各位女,那个,女,这个,女女女孩子,我们作为女生,很多时候家务不做,觉得浪费时间,然后跑到外面去做瑜伽。


其实你要知道,这是个外国朋友,一个外国非常有魅力的女士教我的,她说一个做家务的动作,你把它舒展到极致,它就是一场免费的瑜伽。哎呀,然后我觉得非常有道理啊,是不是啊?你像你擦桌子的时候,大家可以回去练习啊,真的是非常迷人和性感。


所以啊,这个外国,我觉得非常有魅力的女士,而且年纪还挺大的四五十岁。然后我觉得她最有魅力的特征是什么,就是不管多大的空间,只要她出现的时候,你就觉得从她那个角落开出一朵花。是这样的一个女士,她在任何空间,像花一样开放。她就跟我讲,所有的家务,你把每一个动作,尽可能延展,你要把你的家务变成一场免费的瑜伽,变成一场自我欣赏,变成一种自我修养


哎呦,然后我觉得,太棒了,太棒了。所以我觉得这样,是我学生说的那句话:把一切有意义的事,变的有意思。



我还有一个朋友,她喜欢炒菜。然后我们觉得,做饭,又浪费时间的事情。做,做一个小时,吃嘛,吃十分钟,洗碗还要洗上半小时,烦死了。怎么办呢?外卖。怎么呢?出去搓一顿。其实,我这个朋友,还真是不一样。她很多时候在炒菜的时候真的是很享受那个过程,你愿意拿世界上最有意思的事情来换她的那个炒菜。她在做饭的时候就在那唱山歌,从这个房间唱到那个房间,然后唱山歌的节奏就是她切菜的节奏,一边切一边唱山歌。你这个时候不想打扰她,因为她正在开一场个人演唱会。


所以很多时候还是这句话,很多事情,不要听着周围的人说它没有意思,你应该发挥你的个性,这才叫个性。对大家来说都是很没有意思的事情,你能把它做得那么愉快,你能把它做的像个精品,你能把它做的那么完整,对吧?我觉得你能把它做的那么享受,这才叫真正的个性。


你以为个性是什么东西?就是大家都穿有洞的牛仔裤,我有仨洞,这叫个性啊?这不叫个性,甚至很多时候都是做个外人看的。真正的酷,他们说分成两种,说的不好听,一种叫内酷,一种叫外酷。但是我觉得真正的酷一定是内酷,心里酷,你是不是穿有洞的牛仔裤,你是不是穿牛仔裤都不重要。


你长了一颗非常别致的心,你有一个看世界的时候非常独特的眼神,眼光,这才是真正的酷。所有的让人觉得很乏味的事情,到你这里趣味横生,才叫真正的酷啊,这才值得尝试,这才是智慧啊。我觉得是这个样子啊。




告诉他们,我度过了幸福的一生——维特根斯坦

这是第三句话,第四句话,哎呀又是一个哲学家的话。


第四句话是我最后一句话,是一个英国哲学家的话,他叫维特根斯坦。不读哲学的人,不太了解这个人。因为尼采大家应该都知道。维特根斯坦,不了解他的话,不太知道。


然后维特根斯坦是个怎样的人呢,他是一个钢铁大亨的儿子,他们家有五个孩子,他是最小的一个。他们家富到什么程度呢?他们家在奥地利的房子被称为宫殿,家里房间数也数不清,他的家里就有十几架钢琴,富可敌国。他的哥哥们都是将军啊,上将啊,最有名的律师啊,这,那。维特根斯坦在里面算是最不出名的一个,但是也是最厉害的一百位哲学家之一吧。


然后这么有钱的一个哲学家,你知道他活着的时候,他把所有的钱财都散尽了,他们家最富的时候,他觉得钱不能带给他幸福,所以他把钱都散尽。跑到一个乡村去做园丁,剪剪花,剪剪草,放弃了宫殿,十几架钢琴的宫殿,晚上住在大棚里面。然后后来跑到很远的乡村去教书,教什么?教人家植物学,动物学和建筑学,给一些贫穷的孩子。结果一不小心,他遇到一个非常伟大的哲学家叫罗素。罗素肯定大家都知道,是个贵族的后代。然后罗素发现维特根斯坦的哲学是非常了不起的,所以就把他介绍给剑桥。


后来,维特根斯坦一个华丽的转身,从一个乡村男教师变成了这个剑桥的哲学教授。结果他讲着讲着讲着发现这个世界上没有几个人懂他,真的呀,是没有几个人懂他。然后讲着讲着讲着发现这世界上没几个人懂他,他就离开了。所以当所有人的都竖大拇指,哇,剑桥的哲学教授。结果维特根斯坦又一个华丽的转身,离开了。你知道他去干嘛了吗?当时正好是二战,他跑到医院去做护工去了,就在那里打扫卫生,帮人家清洗那个病号的衣服,清扫马桶。就做这个事情,他做的尽心尽力。


直到有一天,医院里面的一个主治大夫,左看右看,觉得这个好像是维特根斯坦,然后他当时怀着一种非常惶恐不安的心情,走近维特根斯坦,他说:“你是哲学家维特根斯坦对吗?”然后哲学家维特根斯坦冷漠的、顶着一张苍白的脸看着他说:“别告诉别人我是谁”。晚年,他是在相对来说比较贫困的状态当中度过的。


我为什么要说这个哲学家?你要知道,他人生有这么一般伟大的哲学的功业啊。他人生当中最华丽的一句哲理性的语言。我觉得人最后啊,人最好的一句哲学,这叫什么?哲学真言啊,人最好的一句哲学真言,一定是留在生命的最后一刻,为什么?人在生命的最后一刻,把这一生穷尽毕生之功力的一句话说出来。


然后你想维特根斯坦生活的这样起起伏伏,然后他生命的最后一刻,说出最华丽的一句真言,他死之前的最后一句话,他说:『告诉他们,我度过了幸福的一生。


哎呀,我当时听了之后,我知道了。我之前跟大家说,我这个人没有什么目标导向性,对吧?然后我听到了这句话,我知道了,这一生小事都不用目标导向,因为我找到了人生的终极目标。


我人生的终极目标就是当我有一天,离开这个世界的时候,我能像维特根斯坦一样,对身边的人说:告诉他们,我度过了幸福的一生。


所以我现在做任何事情,只有一个动机,它是不是指向我的幸福。第一,它是不是指向我的幸福。第二,它是不是能够帮助我,使更多人幸福。就这两个目标。所以我的所有事情,不管我做什么选择,哪怕在喜马拉雅上开这门课,然后我做的任何事情,我就这样两个目标:第一我要幸福的生活,第二我要帮更多人,在我能力范围内,尽可能使更多人幸福。世界上只有两件有价值的事:第一,你幸福的生活,第二,使更多人幸福的生活。世界上只有两件有价值的事:第一,你好好活着,第二,请你帮更多人好好活着。


所以,很多时候,出名不出名,有钱没钱,没那么重要,重要的是这些东西是帮助你更幸福,还是使你更远离幸福,如果你出名了,你更有钱了,反而是你更远离幸福,那你要好好思考一下这个人生。


好了。

把我说给你听”。

(完)


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